مقدمة التحقيق : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه وكفى ، وسلام على عباده الذين اصطفى . وبعد : فقد أثبت في صفحة العنوان ما نصّه : « فيه حديث محمد بن الفيض ، عن إبراهيم بن هشام الغسّانيّ وغيره » . وتحته مباشرة : « الجزء فيه أخبار وحكايات ، عن أبي بكر محمد بن سليمان الرّبعيّ » . فمن هو مؤلف الكتاب ؟ هل هو محمد بن الفيض الغسّاني ، أم هو محمد بن سليمان الرّبعيّ ؟ . ومن خلال استقراء رواة الأخبار الواردة في الكتاب وعدّتها 107 خبر ، نجد أن هذه الأخبار رويت عن طريق محمد بن الفيض الغسّاني ، عن شيوخه « 1 » ، ثم رواها عنه الرّبعي . فالكتاب بهذا ثابت النسبة إلى الغسّاني لا غير ؛ وربما قام الرّبعي بعد ذلك باختصار كتاب ابن الفيض وروايته على هذه الصورة التي وصلتنا ، بدليل النقول الكثيرة عن الغسّاني والمبثوثة في كلّ من تاريخ دمشق لابن عساكر ، وحلية الأولياء لأبي نعيم ، والمعرفة والتاريخ للفسوي .

--> ( 1 ) روى عن إبراهيم بن هشام الغسّاني ( 42 ) خبرا ، وعن دحيم ( 19 ) خبرا ، وعن هشام بن عمار ( 4 ) أخبار ، وعن أحمد بن أبي الحواري ( 3 ) أخبار ، وعن إبراهيم بن عبد اللّه بن همّام ( 3 ) أخبار ، وعن أحمد بن موسى بن صاعد ( 2 ) خبرين ، وعن المسيّب بن واضح ( 2 ) خبرين ، وعن الوليد بن عتبة ( 2 ) خبرين ، وروى خبرا واحدا عن كلّ من مظفّر بن مرجّى ، ومحمد بن عبد اللّه بن مسعود بن يوسف الكندي ( خال المؤلف ) ، وصالح بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث الرّبعيّ ، وإبراهيم بن محمد بن سليمان ، والقاسم بن الحسين ، وعيسى بن حكم بن مسيح المتطبب ، ومحمد بن مسلم البغدادي ، وبشير بن عبد الوهاب ، وعبد الرحمن الكتاني ، وهؤلاء جميعا شيوخ ابن الفيض الغساني .